یک پروژه تحقیقاتی بین المللی تحت نظارت دانشگاه Jacobs در برمن آلمان و دانشگاه Victoria در ولینگتون در نیوزیلند،برای پیدا کردن محبوب ترین شخصیت های تاریخ،از ۷۰۰۰ دانشجو از ۳۷ کشور جهان برای قضاوت ۴۰ شخصیت تاریخی نظر سنجی کرده است. دانشجویان می بایست شخصیت ها را با دادن شماره از ۱ تا ۷ و با توجه به مثبت و منفی بودن آن ها ارزش گذاری کنند.

شماره ۱ = به شدت مثبت

شماره ۴ = خنثی

شماره ۷ = به شدت منفی

کم ترین امتیاز به آدولف هیتلر (میانگینِ نمره رای ۱.۷۶)، اسامه بن لادن (۲.۱۷) ،و صدام حسین (۲.۴۱) اختصاص یافت .به هر حال عدم یکنواختی در عقیده در بین کشورهای مختلف وجود دارد.برای مثل دیدگاه ها در ارتباط با صدام حسین و اسامه بن لادن متضاد بودند اما در مورد محبوب ترین شخصیت ها اکثرا با یکدیگر، هم نظر و هم سو بودند.در نهایت ۱۰ شخصیت محبوب تاریخ را به این ترتیب انتخاب کردند .

شماره ی ۱۰ | بودا Buddha

بودا ،پایه گذار مذهب و تفکر فلسفی بودایی است. او بین قرون چهارم و ششم قبل از میلاد مسیح در شمال هند می زیسته است.او با بیان ارزش های جهانی مانند هم زیستی و احترام به دیگران و پایه گذاری اصول متانت و هم دردی با رنج و درد دیگران و عشق به همگان با میانگین رای (۵.۰۶) به عنوان دهمین شخصیت محبوب توسط دانشجویان انتخاب شد .

شماره ی ۹ | آبراهام لینکلن Lincoln Abraham

آبراهام لینکن (۱۸۶۵-۱۸۰۹) برای نقش اساسی که در لغو قانون برده داری در آمریکا داشت با میانگین رای (۵.۱۸) نهمین شخصیت محبوب این نظرسنجی به حساب می آید. او شانزدهمین رئیس جمهور ایالت متحده ی آمریکا بود که توسط یکی از طرفداران برده داری،هنرپیشه ی آمریکایی ،جان ویکلز بوث، بعد از پایان جنگ های داخلی آمریکا ،ترور شد.

شماره ی ۸ | توماس ادیسون Edison Thomas

او به عنوان پدر اختراعات که کیفیت زندگی انسان را تحول بخشیده است ، با میانگین رای (۵.۳۹)، هشتمین شخصیت محبوب انتخاب شده است.از مهم ترین کارهای توماس ادیسون می توان به اختراع لامپ های رشته ای اشاره کرد. اگرچه دانشمند آلمانی Goebel آن را اختراع کرده بود اما ادیسون آن را قابل عرضه در بازار کرد و به تولید انبوه رساند. واقعیت این است که بیشتر اختراعات وی تکمیل شده ی کارهای دانشمندان پیشین بودند و ادیسون کارمندان و متخصصان پرشماری در کنار خود داشت که در پیشبرد تحقیقات و به سرانجام رسانیدن نوآوری هایش یاری اش می کردند. دهنیِ زغالی تلفن، ماشین چاپ، میکروفن، گرامافون، دیکتافون، کینتوسکوپ (نوعی دستگاه نمایش فیلم)، دینام موتور و لاستیک مصنوعی از جمله مواد و وسایلی هستند که بدست ادیسون و همکارانش ابداع یا بهینه شدند.

شماره ی ۷ | نلسون ماندلا Mandela Nelson

نلسون ماندلا نماد مبارزه علیه آپارتاید در آفریقای جنوبی است و به همین دلیل بیست و هفت سال از زندگی اش را در زندان گذراند. او با میانگین رای (۵.۴۸) در مقام هفتمین شخصیت محبوب تاریخ قرار گرفت. تا سال ۱۹۹۰ که او از زندان آزاد شد، شعار <<نلسون ماندلا را آزاد کنید>>،شعار مبارزات ضد آپارتاید در سراسر جهان بود. او در سال ۱۹۹۳ جایزه صلح نوبل را از آن خود کرد و سرانجام در سال ۱۹۹۴ در اولین انتخابات چند نژادی ،رئیس جمهور آفریقای جنوبی شد.

شماره ی ۶ | مسیح Jesus

این پروژه تحقیقاتی نشان داد که حتی غیر مسیحیان نیز معتقدند که شخصیت عیسی مسیح تأثیر مثبتی بر تاریخ گذاشته است و با میانگین رای (۵.۵۵)،ششمین شخصیت محبوب تاریخ انتخاب شد. در واقع او تجسم جهانی ارزش هایی مانند عشق، نیکوکاری ،برابری ،برادری، بخشش و تواضع شناخته شده است.

شماره ی ۵ | اسحاق نیوتن Newton Isaac

بعد از آلبرت آینشتاین ،آیزاک نیوتن(۱۷۲۷-۱۶۴۲) با میانگین رای (۵.۷۴) محبوب ترین دانشمند در تاریخ است. او به خاطر مطالعات و تحقیقاتش بر نیروی گرانش یا همان نیروی جاذبه شناخته شده است. او دریافت که نیرویی که سیارات را در مداری به دور خورشید و ماه را بر دور زمین نگاه می دارد همان نیرویی است که اشیا را به سمت زمین جذب می کند. حکایتی می گوید، در حالی که او به درختی تکیه داده بوده است، سیبی از آن جدا شده و بر سرش می افتد و باعث بینش و هوشیاری او راجع به جاذبه ی زمین می شود.

شماره ی ۴ | مارتین لوترکینگ Martin Luther King, Jr

مارتین لوتر کینگ جونیور،رهبر جنبش حقوق مدنی آمریکایی های آفریقایی تبار بود و همچنین رهبر مبارزات علیه تبعیض نژاد با میانگین رای (۵.۸۴)،چهارمین شخصیت محبوب تاریخ به شمار می آید. او در سخنرانی خود در ۲۸ آگوست ۱۹۶۳ در مقابل بنای یادبود لینکلن در واشنگتن برای چندین بار از جمله I have a dream ، <<من رویایی دارم>>در صحبت هایش استفاده کرد. سخنرانی او را یکی از معروف ترین نقل قول های قرن بیستم می دانند که در آن برابری همه ی انسان ها آرزو می کند.

شماره ی ۳ | ماهاتما گاندی Gandhi Mahatma

او به عنوان نمادی از حقوق مدنی و مبارزه برای برابری اجتماعی با میانگین رای (۵.۹۰)،سومین شخصیت محبوب در تاریخ انتخاب شده است. ماهاتما گاندی پدرنافرمانی مدنی بود. این روش درجنبشی به رهبری او برای استقلال هند از امپراتوری بریتانیا استفاده شد. همچنین این شیوه در جنبش ضد نژادپرستی در آفریقای جنوبی، جنبش حقوق مدنی آمریکا و جنبش های صلح طلب مورد استفاده قرار گرفته است. دراین روش با بی اعتنایی به قوانین حکومتی، سعی در تضعیف قابلیت اجرای قانون که یکی از مهم ترین پایه های قدرت هر حکومتی است می شود. سازمان ملل متحد ،، ۲ اکتبر تاریخ تولد او را ،روز جهانی عدم خشونت نام گذاری کرده است.این عکس ،پرتره ی سی سالگی گاندی است.

شماره ی ۲ | مادر ترزا Teresa Mother

مادر ترزا (۱۹۱۰-۱۹۹۷) راهبه ی کاتولیک آلبانیایی و تأسیس کننده ی امور خیریه در هند بود. در سال ۱۹۴۸ صومعه را ترک گفت تا پرستاری بیاموزد. مادر ترزا به خاطر خدمات انسان دوستانه اش در سال ۱۹۷۹، جایزه نوبل صلح را به خود اختصاص داد. او با میانگین رای (۶.۰۷) دومین شخصیت محبوب در تاریخ انتخاب شده است و به خاطر خدمات و عشق و علاقه اش به انسان ها و یاری رساندن به نیازمندان،بسیار محبوب بود.

شماره ی ۱ | آلبرت انیشتین Einstein Albert

با میانگین رای (۶.۱۱)، آلبرت آینشتاین (۱۹۵۵-۱۸۷۹) به عنوان محبوب ترین و معروف ترین شخصیت در این پروژه ی تحقیقاتی انتخاب شده است.او به عنوان بزرگ ترین دانشمند تمام دوران و به عنوان یک قهرمان به خاطر تفسیر انقلابی و مدرن اش در ارتباط با تئوری نسبیت ، در سراسر دنیا شناخته شده است. در این عکس آینشتاین را در کنار مادام کوری می بینیم.

۲٫ مگان فاکس

این مدل و بازیگر آمریکایی هم برای خود برو و بیایی در فیس بوک دارد و طرفداران زیادی به خود اختصاص داده است. وی شهرت خود در دنیای هنر را مدیون بازی در سریال آرزو و ایمان است.

۳٫ سلنا گومز

این بازیگر و خواننده جوان هم که بیشتر به خاطر ایفای نقش در سریال کمدی جادوگران سرزمین لرزان به شهرت رسید، از جمله شخصیت های پرطرفدار فیس بوکی است.

۴٫ اشتون کوچر

کریستوفر اشتون کوچر که بیشتر با نام اشتون کوچر شناخته می شود، هم از جمله بازیگران آمریکایی است که در فیس بوک هوادار زیاد دارد. وی که نقش اول فیلم هایی چون رفیق، ماشین من کجاست؟، تازه ازدواج کرده و ... را ایفا کرده، به زودی از همسرش دمی مور جدا خواهد شد.

۵٫ جکی چان

چان کونگ سانگ مشهور به جکی چان، هنرپیشه، تهیه کننده، کارگردان، فیلمنامه نویس، بدل کار و خواننده هنگ کنگی هم فیس بوکی پرطرفداری است.وی شهرت خود را مرهون فیلم های کمدی-اکشنی است که بازی می کند.

۶٫ جانی دپ

جان کریستوفر دپ دوم بازیگر و موسیقی دان آمریکایی که جایزه گولدن گلوب را گرفته هم در فیس بوک دوستان زیادی دارد.فیلم های دپ بیش از ۳.۱ میلیارد دلار در آمریکا و بیش از ۷.۶ میلیارد دلار در جهان فروش داشته است. او بارها برای بهترین جایزه ها کاندید شده است.

۷٫ جت لی

لی لیان جیه، مشهور به جت لی، هنرپیشه و رزمی کار حرفه ای چینی، از معدود شخصیت های پرطرفدار چینی در فیس بوک به شمار می آید.اولین فیلمی که او نقش اصلی را در آن ایفا کرد، رومئو باید بمیرد نام داشت.

۸٫رابرت پتینسون

رابرت داگلاس توماس پتینسون، بازیگر، مدل، نوازنده و تهیه کننده انگلیسی است ایفای نقش در نقش ادوارد کالن درفیلم گرگ و میش برای او تحسین همگان را به دنبال داشت.دوستان فیس بوکی این بازیگر جوان هم قابل توجه هستند.

۹٫ جیم کری

این هنرپیشه و کمدین محبوب آمریکایی-کانادایی هم که دوبار برنده جایزه گلدن گلوپ شده، فیس بوکی پرطرفداری است.بازی در فیلم های نمایش ترومن و ز را برای جیم کری به ارمغان آورد.

۱۰٫ ونت ورث میلر

پارس ناز بازی در سریال فرار از زندان دلیل کافی و وافی برای محبوبیت بسیار این بازیگر آمریکایی بریتانیایی تبار در فیس بوک است.او در توصیف راه پر پیچ و خمی که در مسیر ستاره شدن طی کرده، چنین می گوید: <<راه درازی در پیش رو داشتم که با ناکامی، شکست و موانع بسیاری همراه بود؛ اما هرگز نتوانستم از آن دست بکشم. هنرپیشگی برای من به منزلهٔ هوا برای تنفس است. بنابراین کاری بود که باید انجام می دادم.>>

۱۱٫ آل پاچینو

آل پاچینو هم آنقدر مشهور و البته محبوب است که برای پرطرفدار بودن در شبکه اجتماعی فیس بوک مشکل خاصی نداشته باشد.وی کلکسیونی از جایزه های اسکار، بفتا و گلدن گلوب را بدست آورده است.

۱۲٫ دمی مور

دمی مور که به زودی از همسرش اشتون کوچر جدا خواهد شد نیز مثل همسرش از چهره های محبوب فیس بوکی است.نژاد وی فرانسه، ولز و چروکی (سرخ پوست) است.

۱۳٫ بن استیلر

بنیامین ادوارد استیلر، کمدین، بازیگر و تهیه کننده آمریکایی و برنده جایزه امی در فیس بوک طرفداران زیادی دارد.وی فرزند جری استیلر، بازیگر مشهور آمریکایی است.

..........تصاویر متحرکِ"نظریادت نره".........

کپی و ثبت در وبلاگ کاملا آزاد!!!!

*برای مشاهده تمامی شکلک ها به ادامه مطلب رجوع کنید* یا (اینجا) کلیک کنید

بازدید :مرتبه | موضوع :

139

متن متحرك با موضوع ادامه مطلب و نظر دهي براي وبلاگ

تاريخ : چهارشنبه 24 خرداد 1391 | نویسنده : محدثه

49 نظر

---

ادامه مطلب :

ایران عزیز ماپر است از روستاها ی تاریخی، خاص و جذاب ....

چه جوری برید ؟

دو راه وجود دارد : از طریق جاده کاشان-نطنز و هم از اتوبان کاشان-اصفهان قابل دسترسی است. از دو راهی مسیر کاشان به نطنز تا ابیانه حدود ۲۲ کیلومتر فاصله است .

ویدیو زیبای ابیانه

۲) روستای کندوان

روستای زیبای کندوان در ۵۰ کیلومتری جنوب غربی تبریز و در استان آذر بایجان شرقی چشم ها را به خود خیره کرده است .

این روستا به دلیل شکل و نوع خانه ها که شبیه کندوی عسل در دل کوه ساخته شده اند معروف شده و جالبی کندوان وجود ساکنان خون گرم این منطقه هست که مثل سایر نقاط مشابه این روستا ، مانند کاپادوکیه در ترکیه ، محل زندگی خودشونو ترک نکردند و هنوز هم شور و اشتیاق زندگی در این روستا موج می زند.

این روستا جذابیت هاش شامل : مساجد، حمام، مدرسه و آسيا مي باشد .

چه جوری بریم ؟

می تونید از شهر تبریز به سمت اسکو حرکت کنید و بعد از ادامه مسیر از شهر اسکو به سمت جنوب و گذشتن از شهر "اسفنجان"و روستای "کهنمو"به این روستای زیبا برسید . فاصله تبریز-اسکو حدود ۳۰ کیلومتر و اسکو-کندوان حدود ۱۸ کیلومتر است.

ویدیو زیبای کندوان

۳) روستای ماخونیک

ماخونیک روستایی در دهستان دُرُح استان خراسان جنوبی است .

ماخونیک یکی از روستاهای جالب و خاص و البته شگفت انگیز جهان است.

براساس آماری در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۷۳۹ نفر (۱۶۴ خانوار) بوده است.

شاید جالب باشه بدونید که روستای ماخونیک یکی از هفت روستای شگفت انگیز جهان است و به شهر <<لی لی پوت ها>>، معروف هست . این روستا تا افغانستان نیم ساعت فاصله دارد و مردم ماخونیک اصالتا افغانی هستند عده ای از آن ها هم با مهاجرت به این شهر آمده اند .

چه جوری برید ؟

ازتهران تا روستای <<ماخونیک>>، ۱۲۶۱ کیلومتر راه هست .

مشهد _ سبزوار از این جا ، به طرف جنوب حرکت کنید، پس از عبور از شهرهای گناباد، بیرجند و طبس، به ماخونیک خواهید رسید.

۴) روستای میمند

میمند روستایی صخره ای در نزدیکی شهر کرمان هست .

میمند يكي از قدیمی ترین سكونت گاه ها در جهان است كه تاریخچه ای بیش از دوازده هزار سال دارد و از آثار باستانی به جا مانده در این شهر می توان قدمت میمند را فهمید.

این شهر بین شهر های شیراز ، یزد ، و کرمان قرار دارد.

البته شکل گیری اوليه روستاي ميمند مربوط به زماني است كه ايرانيان مهر پرست بوده اند و آن ها را مقدس می دانستند .

جاذبه های این روستای تاریخی : حمام ، آتشکده ، مسجد تاریخی و حسینیه آن هست.

راجع به میمنداینجابیشتر بدانید

چه جوری بریم؟

از پایتخت بهترین راه گذر از مسیر یزد، انار، شهربابک و میمند است. مسافتی در حدود ۱۷۰ کیلومتر در جاده ی یزد- کرمان که طی کردید، به شهر انار می رسید. از انار تا شهربابک حدود ۱۰۵ کیلومتر راه است.

روستای زیبای میمند

۵) روستای بیاض

بیاض، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان انار در استان کرمان هست.

بیاض به معنی سفید هست و نامشو از پنبه زارهای بیاض گرفته .

این روستا براساس آمار ارائه شده در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۴۰۳ نفر (۸۰۲ خانوار) تخمین زده شد .
روستای بیاض به دلیل موقعیت خاص خود که در مسير ارتباطي كرمان به يزد هست از گذشته تا به امروز یک مسیر ارتباطی مهم به شمار می آمده .

چه جوری بریم ؟

روستاي بياض در ۲۵ کیلومتری جنوب شهر انار و ۶۵ كيلومتري شمال غربي شهر رفسنجان و در مسير جاده يزد واقع گرديده است .

۶) روستای اورامان

اورامان یا هورامان شهری در سروآباد استان کردستان است .

این شهر در دره ای شرقی- غربی و در شیب تندی روبه روی کوه ایجاد شده است .

خانه های روستا به طور کلی از سنگ و به صورت صورت پلکانی ساخته شده ، آن قدر زیبا که چشمانتان خواب زده خواهند شد.

شاید به همین دلیل است که به آن <<هزار ماسوله>>نیز می گویند.

راجع به اوراماناینجابیشتر بدانید

چه جوری بریم؟

این روستا مرکز دهستان اورامانات در جنوب شرقی شهر مریوان قرار دارد و جاده ای به طول ۷۵ کیلومتر آن را به شهر مریوان متصل می نماید. حدود ۳۰ کیلومتر این راه آسفالت و بقیه خاکی است.

ویدیو زیبای این روستا

۷) روستای ماسوله

یکی از بهترین روستا های ایران هم از لحاظ آب و هوا و هم از لحاظ زیبایی ...

روستای ماسوله با هوای مه آلود، تابستان های خنک و زمستان های پر برف ، یک فضای رمانتیک و خاص را برای شما به ارمغان می آورد .

ماسوله معماری منحصربه فردی دارد ، بافت معماری ماسوله در دوران زندیه شکل گرفته است .

نکته جالب برای معماری ماسوله این جمله معروف است که میگه : حیاط ساختمان بالایی پشت بام ساختمان پایینی است.

محله های ماسوله : ريحانه بر، خانه بر، مسجدبر، کشه سر و اسد محله است.

چه جوری بریم ؟

بهترین مسیر فومن - ماسوله هست که ارتباط دهستان آلیان و بخش سردارجنگل را به مرکز شهرستان برقرار می کند .

ویدیو زیبای این روستا

۸) روستای مازیچال

دهکده مازیچال در ارتفاع ۲۶۰۰ متری از سطح دریا قرار داره.

وجود کوه ها ، جنگل ها ، همراه بی قراری باران و بوی خوش خاک نم خورده این روستا ، همه و همه خالق فضایی عاشقانه هست .

اینجا یکی از معدود مکان هایی در دنیا هست که ابر ها زیر پای شما می رقصند و شما می توانید یک تکه ابر را در دستان خود داشته باشید .

چه جوری بریم؟

جاده چالوس را تامرزن آباد را طی کنید ، به سمت کلاردشت تغییرمسیر بدید انتهای بلوار کلاردشت بپیچید ، به سمت عباس آباد ۳کیلومتر ادامه مسیربدید سمت چپ خروجی رو برید بالا.... به مازیچال خوش آمدید .

۹) روستای نوشا

روستای نوشا، یکی از روستاهای تنکابن است .
جالبه براتون که هنوز هیچ ماشینی به اونجا راه پیدا نکرده و شما با وسیله سواری تا یک جایی می تونید برید ، بقیه راه رو باید با اسب طی کنین .

روستاي نوشا با دو هزار سال قدمت یکی از روستا های بی نظیر و ارزشمند ایران هست .

۱۰) روستای خرانق

روستای خرانق مرکز بخش خرانق در شهرستان اردکان یزد است .

روستای خرانق از دو بخش جدید و قدیم تشکیل شده که جمعیت روستا امروز در بخش جدید زندگی می کنند . این روستا هر روز مهمان دار گردشگرانی از تمام جهان و به ویژه اروپا است.

این روستا در اروپا از ایران هم مشهور تر هست.
وجود معادن سنگ آهن و همچنین منطقه ی حفاظت شده ی دره انجیر با دارا بودن حیواناتی چون: کل ، بز ، میش، قوچ ، گربه وحشی ، سیاه گوش، یوز پلنگ و هوبره این منطقه را بیش از پیش خاص کرده است .

جاذبه ها:

قلعه خرانق ،حمام خرانق ، کاروانسرای خرانق ،پل خرانق ،مسجد جامع و حسینیه خرانق ،منارجنبان خرانق

چه جوری بریم؟

روستای تاریخی خرانق در شمال یزد و در ۵۰ کیلومتری شهرستان اردکان و در مسیر جاده اردکان به طبس قرا ر گرفته است

کلام پایانی ...

آموخته ام که وقتی ناامید میشوم ، خداوند با تمام عظمتش ناراحت می شود و عاشقانه انتظار می کشد که به رحمتش امیدوار شوم . . . !

ریا و تزویر به معنی دوروئی و یا چند شخصیتی نیز اطلاق می شود و هم چنین می توانیم بگوئیم ریا نوعی حیله است و ما با حیله از خود شکلی غیر از آن چه هستیم نشان می دهیم. فرد ریاکار معمولاً دارای یک ترس درونی نیز هست که خود را به شکل و صورتی نمایان می کند که آن چه در حقیقت است پنهان بماند. مثلاً وقتی ما از امری احساس خطر می کنیم خود را پنهان می کنیم، می تونیم بگیم ریا و دوروئی هم نوعی پنهان شدن هست یا پنهان کردنِ حقیقت به دلیل ترس و وحشت، البته همیشه هم به دلیل ترس نیست، گاهی هم برای فریفتن دیگران برای سودجوئی نیز می باشد. پس می بینیم که ریا ریشه در عواملی چون سودجوئی، ترس و خلاصه عدم ایمان و اعتماد دارد. کسی که ایمان دارد نیازی به این ترفند و حقّه ندارد. ایمان به خداوند به ما اطمینانی می دهد که نیاز به نقش بازی کردن نخواهیم داشت. در لغت نامه دهخدا، ریا و تزویر را آراستن و نیکوکردن موضوعی و هم چنین آراستن و تزئین دروغ و مکر و فریب کردن، یا نفاق و دورنگی و فریب، حیله و نیرنگ معنی کرده است.

از طرفی هم می توانیم در مورد ریا و دورنگی از نقطه نظر روان شناختی این طور نگیم که یک موضوع تربیتی بوده و معمولاً انسان ها مورد تعلیم و تربیت نادرست قرار گیرد و هم چنین تعلیم و تربیتی که از روی ترس و وحشت باشد باعث بروز دورنگی و ریا در انسان ها می گردد. حتماً همه ما این تجربه را در زندگی خود داشته ایم که از بزرگترها یا اطرافیان و دوستان در جامعه شنیده ایم که یکدیگر را پنهان کاری و فریبتن دیگران یا از روی ترس یا به دلیل سودجوئی توجیه می کنند.

۲ـ آیا با ریاکاری می توان در زندگی موفق بود؟

شاید به ظاهر چنین به نظر آید، ولی در حقیقت چنین نیست. با ریا و دوروئی ما دیگران را شاید فریب دهیم، ولی خود و خدای خویش را هرگز نمی توانیم بفریبیم. انسان ریاکار به نوعی انسانی دروغ گو بوده، ریاکارای و دروغگوئی در وجود او همچون سمّی کشنده فعالیت خواهند کرد و بر روح و روانش تأثیر گذاشته و به او مرگ تدریجی می بخشد. من فکر می کنم همان طور که جسم مادیمان توسط بیماری ها و ویروس ها و میکروب ها دچار ضعف و به مرگ نزدیک می شود، روح و روانمان هم با دروغ و ریا و تزویر به ضعف و تاریکی کشیده شده و به دره تاریک مرگ نزدیک می گردد. متأسفانه این روزها خیلی ها از ریا و تزویر و حقّه و دروغگوئی به زرنگی یاد کرده و غافل از این که چه آسیبی به روح و روان خویش خواهند رساند آن را به عنوان روش زندگی خود در پیش می گیرند و آن قدر در آن می مانند و براساس این روش بیمارگونه زندگی می کنند و دیگران را نیز تشویق به آن می کنند که کاملاً قبح آن از بین رفته و نه تنها آن را روشی اشتباه و نادرست نمی دانند که آن را زرنگی و زیرکی خود دانسته و در آن اصرار هم می ورزند.

امیدوارم روزی برسد که همه انسان ها و جوامع دست از روش های نادرست زندگی برداشته و به خودشناسی درست و صحیح از خود دست یابند تا بتوانند به زندگی که خداوند برایمان تدارک دیده دست یابند که آن، زندگی جاودان است.

۳ـ به نظر شما بدترین نوع ریاکاری چیست؟

همان گونه که در مورد ریاکاری صحبت کردیم به این نتیجه رسیدیم که ریاکاری و تزویر همان دروغ و فریفتن دیگران است و بدترین نوع فریب، فریفتن در معنویت است. یعنی این که ریاکاری در امور روحانی و معنوی و
سوء استفاده به واسطه امور درونی و روانی مثلاً وقتی ما خود دَم از روحانیت و معنویت بزنیم و در خفا و در
پشت پرده آن چه را منع کرده ایم انجام دهیم و از طرفی آن چه را که امر می کنیم، از انجام آن خودداری کنیم، دیگران را به اسم معنویت و روحانیت در بند کشیم و آن ها را مورد سوء استفاده قرار دهیم، بدترین نوع ریا و تزویر خواهد بود. همان گونه که حافظ هم در این مورد می گوید:

واعظان کاین جلوه در محراب و منبر می کنند چون به خلوت می روند آن کار دیگر می کنند

و هم چنین عطّار نیشابوری چنین می سراید:

در شریعت حیله و تزویر نیست هرکسی اندر شریعت پیر نیست

پس باید بسیار هوشیار و آگاه باشیم به آن چه می گوئیم و توصیه می کنیم. ببینیم آیا به آن چه می گوئیم عمل هم می کنیم یا این که فقط امر و نهی کرده برای خودمان تبصره های خاصی گذاشته و قانون بر قانون یا حکم بر احکام می گذاریم. در جلوی مردم و در انظار عموم به نیکی رفتار کرده، ردای بلند می پوشیم و به روحانیت رفتار می کنیم و در حفا هر کاری که دوست داریم انجام می دهیم. همان گونه که خداوند می فرماید: <<پس هرگاه صدقه می دهیم آن را با ساز و کرنا اعلام نکنیم، چنان که ریاکاران در خیابان ها چنین می کنند تا مورد ستایش مردم قرار گیرند، یقین بدانیم که آنان اجر خود را یافته اند.>>

۴ـ با انسان ریاکار و دورو چگونه باید رفتار کرد؟

مهّم ترین کاری که نسبت به افراد ریاکار و دورو باید انجام داد، این است که از آن ها پیروی نکنیم و ما همچون آن ها نباشیم. به قول لقمان حکیم که می گوید: ادب از که آموختی؟ گفت از بی ادبان. ما هم می توانیم از آن ها بیاموزیم که همچون آن ها نباشیم و هم چنین می توانیم برایشان دعا کنیم که از این بیماری و مسمومیت نجات یافته و شفای خود را به دست آورند و به آن ها به چشم بیمارانی روحی روانی نگاه کنیم وقتی ما به آن ها به چشم بیمار بنگریم، اوّل این که به آن ها به دیده نفرت نمی نگریم و با نگاه ترحم و مهر برایشان دعا کرده و از خداوند نجات و شفایشان را خواهیم خواست و دیگر این که دست از قضاوت کشیده و آن ها را مورد داوری قرار نخواهیم داد و هم چنین این طرز نگرش به ما هم کمک می کند که از آن ها پیروی نکرده و به دنبالشان راه نیفیتم، بلکه هوشیاریم که ما به این مرض گرفتار نشویم و به قول حافظ شیرازی که چنین می سراید:

دور شو از برم ای واعظ و بیهوده مگوی من نه آنم که دگر گوش به تزویر کنم

برخورد دیگری که نسبت به انسان ریاکار بهتر است داشته باشیم این است که با او همنشین نشویم چون این بیماری بسیار مسری بوده و به مرور زمان و بدون این که متوجّه شویم بر ما نیز سرایت می کند، مگر این که کاملاً آگاه باشیم و با مراقبه با این گونه افراد مواجه شویم.

۵ـ آیا شما فرد ریاکار را یک بیمار می دانید؟

ببینید، من فکر می کنم بیماری یعنی آن چه که ما رو از حالت طبیعی خارج می کند و به مرور باعث ضعف و ناتوانی مان می شه. خب، ریا و دورنگی هم ما رو از حالت طبیعی خارج می کنه چون ما با ریا و دورنگی حقیقت وجودمان رو پنهان می کنیم و حالت طبیعی ما در پشت حیله ریا مخفی خواهد موند و از طرفی ما برای ریا و دورنگی انرژی بسیاری باید صرف کنیم، کلی دروغ باید بگیم و کلی نقش هائی رو باید بازی کنیم که از آنِ ما نیست و بعد از اون هم باید همیشه نگران این باشیم که نکنه دستمون رو بشه و لو بریم. خلاصه همه این ها اوّل از همه روی روح و روانمون تأثیر گذاشته و وجود روحانیمونو درگیر می کنه پس می تونیم ازش به عنوان یک بیماری
روحی روانی یاد کنیم.

هم چنین باید بگم که شروع این بیماری ریشه در کودکی داشته و از زمانی که ما کودک خود را برای بهتر جلوه کردن در میان خانواده و جامعه مجبور به نقش بازی کردن می کنیم و هم چنین وقتی کودک شاهد نقش بازی کردن والدین و بزرگترهایش است جریان بیماری در او آغاز می گردد.

پس به قول مولانا:

حیلت رها کن عاشقا دیوانه شو دیوانه شو واندر دل آتش درآ پروانه شو پروانه شو

ریا از گناهان بزرگ است و ریشه آن عدم معرفت و یا كمى معرفت نسبت به خداوند متعال و نیز بىrlm;خبرى از جایگاه رفیع انسان و هدف زندگى اوست. انسانى كه همه توفیقات و نعمتrlm;ها و دارایى خود را از خداوند متعال مىrlm;داند و باور دارد كه همه قدرتrlm;ها و نعمتrlm;ها و وجود ما از اوست و اگر یارى و كمك او نباشد، موفق به هیچ كار خیرى و كمالى نمىrlm;شویم، اعمال خود را بزرگ و مهم به شمار نمىrlm;آورد و آن را به رخ دیگران نمىrlm;كشد، این كار معنایش اهمیت دادن به كارهاى خود و بزرگ جلوه كردن آن در نظر فرد ریاكار است ودلالت مىrlm;كند كه من این توانایى و قدرت و كمال را از خودم دارم نه از خداوند.

.چرا آدمى كارى را براى مردم و به قصد توجه آنان انجام دهد حتى اگر فرض كنیم كه تمامى مردم سپاسگزارند و قدر كار دیگرى را دانسته و به آن ارج خواهند نهاد باز هم انجام كار براى جلب نظر آنان حماقت است. زیرا هر قدر كه آنان سپاسگزارى كنند عافیت همه زوال پذیر و نابود شدنى هستند حال چرا انسان بر روى آب خانه بسازد و بر باد لانه گزیند اگر این جهان خدایى دارد كه ازلى و ابدى است و همه اعمال در نظر اوست و اوست كه یعْلَمُ اَلسِّرَّ وَ أَخْفىrlm; یعْلَمُ خائِنَةَ اَلْأَعْینِ وَ ما تُخْفِی اَلصُّدُورُ سر و مخفىrlm;تر از سر را مىrlm;داند حركت چشمها آنچه را كه قلبها پنهان كرده مىrlm;داند چرا آدمى با او معامله نكند و سرمایه عمل را كه بالاترین ارزش آورى انسان است در نزد او ذخیره ننماید. چرا بنا را بر پایهrlm;اى استوار و خلل ناپذیر بنا نكنیم آیا سزاوار است كه آدمى كوچكrlm;ترین حركات خود را براى بندگانى كه نوعا ناسپاس هستند انجام دهد و عمل را تباه سازد چرا براى خداوند كار نكند و تنها او را طرف حساب خود قرار ندهد كه نه ناسپاس است و نه بى اطلاع و نه ناتوان از دادن اجر و مزد؟
ریا قبل از عمل در عبادت موجب بطلان مىrlm;شود و در كارهاى دیگر ارزش عمل را از بین مىrlm;برد.
ولی كسى كه بعد از عمل، از این كه دیگران بفهمند فلان عمل را انجام داده است، خوشحال مىrlm;شود. این قسم نیز مرحلهrlm;اى از اخلاص را شائبهrlm;دار و آلوده مىrlm;سازد. گرچه مثل قسم قبلى، حرام شرعى و مبطل عمل نیست
از طرفى باید دانست كه شیطان در فریب دادن بسیار استاد و ماهر است و از زمان حضرت آدم (ع)، فریب دادن را تمرین و تجربه كرده است و براى هر كس دام مخصوصى مىrlm;گستراند.
ریا چیست؟
ریا گرفته شده از رؤیت است و تعریف آن عبارت است از: طلب منزلت و مقام در قلبrlm;هاى مردم به وسیله عبادات و طاعات خداوند متعال. این گونه ریا كه در مقابل اخلاص در نیت مطرح می شود، به لحاظ شرعی شرك در عبادت و حرام است و سبب باطل شدن عبادت نیز مىrlm;شود . شخص ریاكار نزد مردم چنین نشان مىrlm;دهد كه مخلص و مطیع واقعى خداوند است در صورتى كه در حقیقت چنین نیست.
در مورد تحقق ریا باید توجه داشت:
اولا تحقق ریا مشروط به قصد ریا است .
ثانیا وابسته به داشتن غرضى از اغراض دنیوى نظیر كسب محبوبیت نزد مردم و از این طریق كسب ثروت و ریاست بر ایشان مىrlm;باشد.
ثالثا مربوط به حوزه عبادت و پرستش است.
رابعا در عبادت های مستحب امكان تحقق دارد و در واجبات ریا نیست.
بنابراین هر نشان دادنی ریا نیست ، گاهی حساسیت نسبت به این موضوع برای برخی از جوانان به صورت وسواس در می آید و آنها خیال می كنند كه آدم های بسیار ریا كاری هستند و از این موضوع بسیار هم ناراحت می شوند، این گروه باید بدانند كه تصور ریا خصوصا برای جوانان، بسیار نادر است ، چرا باید یك جوان ریا كند؟ شاید این موضوع بیشتر نسبت به بزرگسالان مصداق داشته باشد تا جوانان و دانشجویان.
بسیاری از مواقع انسان كار اخلاقی خوبی انجام می دهد كه اطلاع از آن باعث تشویق دیگران برای انجام كار نیك می شود، بدون اینكه شخص بخواهد قصد قربتش را نسبت به خدای تعالی خدشه دار نماید، اگر انسان در باطن برای خدای متعال كار می كند، اشكالی ندارد كه در ظاهر دیگران مطلع شوند . كسی كه حقیقتا در مسیر الهی و قرب به خداوند حركت می كند، رفتار آشكار او حتی ممكن است نوعی امر به معروف حساب شود و در افراد دیگر انگیزه كار نیك را فراهم می آورد.
گاهی انسان در جامعه كه حضور می یابد، سعی می نماید همواره آبروی خویش را حفظ كند و مواردی را رعایت می كند كه ممكن است در زندگی خصوصی خود رعایت نكند . عاقلانه نیست كه آدمی هر كاری كه در محدوده خصوصی زندگی خویش انجام می دهد یا احیانا برخورد نامناسبی كه در خانه دارد ، در جامعه نیز آن را بنمایاند و این كار را به عنوان بی ریا و صاف بودن توجیه نماید .
از نظر اخلاقی در صورتی كه انسان شخصیت اجتماعی خود را نیك و سالم بنماید و سعی كند رفتار خویش را در مرعی و منظر دیگران كنترل نماید، نه تنها خلاف اخلاق و دین نیست و در اصطلاح ریا به حساب نمی آید ، بلكه اصولا وظیفه چنین اقتضایی را دارد .
اقسام و حرمت ریا
ریا نیز بر چند قسم است:
الف) محض ریا یعنى عملى فقط و فقط براى نشان دادن به مردم انجام گیرد.
ب) انضمام ریا یعنى انجام عملى كه هم در آن قصد قربت و هم قصد ریا و نشان دادن به مردم باشد.
ج) ریا در بعضى از اجزاء عمل، چه آن بعض واجب باشد یا مستحب.
د) ریا در مكان عمل گرچه خود عمل براى خدا باشد، مثل خواندن نماز در صف اول جماعت كه انتخاب صف اول ریایى باشد.
ه) ریا در زمان عمل گرچه خود عمل براى خدا باشد، مثل خواندن نماز اول وقت كه انتخاب زمان اول وقت از روى ریا باشد.
و) ریا در وصف عمل مثل خواندن نماز با تأنى و خشوع كه این تأنى و خشوع از روى ریا باشد.
اگر تمام این اقسام ریا نسبت به عمل عبادى (عملى كه در آن قصد قربت شرط است مثل نماز) باشد، هم حرام و هم مبطل عمل است. البته با اختلاف كمى در فتاوا عروةالوثقى، سید محمد كاظم طباطبایى یزدى، ج 1، ص 470 تا 472، بحث نیت نماز

علامت ریا كاران
بسیارى از افراد بعد از مطالعه و بررسى احادیث بالا و مانند آن كه شدیدترین تعبیرات را درباره ریاكاران دارد در تشخیص موضوع ریا گرفتار وسوسه مى شوند، البتّه جا دارد كه انسان در مورد ریا سختگیر باشد، چرا كه نفوذ ریا در عمل بسیار مرموز و مخفى است، چه بسا انسان سالها عملى را انجام مى دهد بعداً مى فهمد كه عمل او ریائى بوده است، مثل داستان معروفى كه درباره یكى از مؤمنین پیشین نقل مى كنند كه نماز جماعت سالیان دراز را قضا كرد، و دلیلش این بود كه همه روز در صفّ اوّل مى ایستاد، یك روز دیر به جماعت آمد و در صفوف آخر ایستاد احساس كرد از این جریان ناراحت است، چرا كه مردم او را در صفوف آخر مى بینند، باید همیشه در صف اوّل باشد!
ولى افراط و تفریط در این مسأله مانند همه مسائل، اشتباه و خطاست، باید از علامات ریا پى به وجود آن برد و از آن پرهیز كرد، ولى وسواس غلط است.
بهترین محك براى شناخت اعمال ریائى از غیر ریائى همان معیارهائى است كه در روایات اسلامى آمده است; از جمله:
1 ـ در حدیثى از پیغمبر اكرم(صلى الله علیه وآله) مى خوانیم كه فرمود: <<اَمّا عَلامَةُ الْمُرائِى فَاَرْبَعَةٌ: یحْرُصُ فَى الْعَمَلِ لِلّهِ اِذا كانَ عِنْدَهُ اَحَدٌ وَ یكْسِلُ اِذا كانَ وَحْدَهُ وَ یحْرُصُ فى كُلِّ اَمْرِه عَلَى الْمَحْمِدَةِ وَ یحْسِنُ سَمْتهُ بِجُهْدِهِ; امّا علامت ریاكار چهار چیز است: هنگامى كه كسى نزد اوست تلاش مى كند اعمال الهى انجام دهد و هنگامى كه تنها شد در انجام عمل كسل است! و در تمام كارهایش اصرار دارد مردم از او مدح و ستایش كنند، وسعى مى كند ظاهرش را در نظر مردم خوب جلوه دهد.>>
2 ـ در حدیث دیگرى همین معنى با تعبیرات جالب دیگرى از امیرمؤمنان على(علیه السلام)نقل شده است فرمود:<<لِلْمُرائِى اَرْبَعُ عَلامات:یكْسِلُ اِذا كانَ وَحْدَه ُوَینْشُطُ اِذا كانَ فى النّاسِ وَ یزیدُ فى الْعَمَلِ اِذا اُثْنِىَ عَلَیهِ وَینْقُصُ مِنْهُ اِذا لَمُ یثْنى عَلَیهِ; ریا كار چهار علامت دارد: اگر تنها باشد اعمال خود را با كسالت انجام مى دهد، و اگر در میان مردم باشد بانشاط انجام مى دهد، هرگاه او را مدح و ثنا گویند بر عملش مى افزاید، و هرگاه ثنا نگویند از آن مى كاهد!>>شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، جلد 2، صفحه 180.
خلاصه، هركارى كه با انگیزه بهتر نشان دادن عمل در انظار مردم صورت گیرد، سبب نفوذ ریا در عمل است و این انگیزه را هر چند مرموز باشد از دوگانگى برخورد انسان به اعمالى كه در خلوت و جلوت انجام مى دهد مى توان دریافت.
این مطلب به اندازه اى ظریف و مرموز است كه گاه انسان براى فریب وجدان خود اعمال خود را در خلوت بسیار جالب انجام مى دهد تا خود را قانع كند كه در اجتماع نیز همان گونه انجام دهد و دوگانگى در آن نباشد در حالى كه هم عملى را كه در اجتماع انجام مى دهد ریا است و هم آن را كه در خلوت انجام داده آلوده به نوعى ریا است.
امّا همان گونه كه در بالا نیز اشاره شد، افراط در این مسأله جایز نیست چرا كه دیده شده افرادى از نماز جماعت و وعظ و ارشاد بر سر منبر و تدریس و تصنیف كتاب محروم مى شوند به این عنوان كه مى ترسیم عمل ما ریائى باشد.
در روایات اسلامى نیز به این مطلب اشاره شده است كه اگر انسان عملى انجام دهد و مردم از آن با خبر شوند و از آن مسرور گردد در حالى كه انگیزه او از آغاز ارائه به مردم نبوده ضررى به قصد قربت و عمل الهى او نمى زند. وسائل الشیعه، جلد 1، ابواب مقدّمة العبادات، باب 15، صفحه 55.
از اینجا روشن مى شود كه تشویق نیكوكاران نسبت به اعمال صالحى كه انجام داده اند در یك مجلس عمومى یا در وسائل ارتباط جمعى به این قصد كه دیگران نیز به این كار تشویق شوند منع شرعى ندارد، بلكه از كارهائى است كه بزرگان همیشه انجام مى داده اند و اجر و پاداش انجام دهنده كار نیز ضایع نمى شود، مشروط به این كه انگیزه اش از آغاز چنین مطلبى نبوده باشد.
در آیات قرآنى و روایات اسلامى نیز بارها تشویق به صدقات و خیرات پنهانى و آشكار شده است، و این نشان مى دهد كه انسان مى تواند با انجام اعمال صالحه بطور آشكار انگیزه هاى الهى خود را نیز حفظ كند، و از ریا بركنار بماند.
در پنج آیه از قرآن مجید تشویق به انفاق <<سِرّاً وَعَلانِیةً>>یعنى بخشش در پنهان و آشكار یا <<سِرّاً وَ جَهْراً>>كه همان معنا را مى دهد شده است. بقره ـ 274; رعد ـ 22; ابراهیم ـ 31; نحل ـ 75; فاطر ـ 29.
اصولاً قسمتى از عبادات اسلامى بطور آشكار انجام مى شود همانند نماز جمعه و جماعت و مراسم با شكوه حجّ خانه خدا و تشییع جنازه مؤمن و جهاد و امثال آن; درست است كه باید انگیزه در تمام اینها الهى باشد ولى اگر گرفتار وسوسه شود همه این اعمال را ترك مى كند و این نیز ضایعه بزرگى است.
محجّة البیضاء، جلد 6، صفحه 200.

آرش مجیدیبازیگرمفیدسینماوتلویزیون چند وقتی می شودکهازمنزل بیرون رفتهودرتپه هاي سرتاسرایراندرحال پریدنباپاراگلایدر هست. یکی دو تپه دیگر مانده.ازآنها هم بپرد ایشالابهمنزل باز خواهد گشت.
مهراوه شریفی نیاوکادوی تولد چند میلیونی اش آیفون قرمز. اینکهچه کسی انقدر بخاطر مهراوهبهخرج افتاده سوالی هستکهجوابشرانمی دانیم!
عارف لرستانیطبق وصیت اشدربالای یک کوهدرسرزمین پدری اشواحتمالادرکنار پدر بزرگ عزیزشبهخاک سپرده شدوبرایهمه ي وقت آرام گرفت. روحش خوشحالویادش گرامی.
بااین بودجه این طوریکهشمامی خواهید سخت پیدا مي شود. باید اکثر بگردی نازنین خانمِ.
احتمالادرپاسخبهاستوری یکیازدوستانشبامتن کجا موندی پس کجایی؟ آپلود شده هست.
عکسهاي تولدیاسمینا باهرپسازیک ماهبهدستش رسیده هستکهبهاتفاق شاهد انها هستیم.درپشت صحنهسریالدیواربهدیوار.
آشا جان یعنی پیشازاین کتاب هایيباعناوینی غیرازنویسندهازشماچاپ شده بود؟

نام کتاب آشا شوکا هست. نامیکهاگر شهرتهرانرامفید بگردی حداقل یازده کافهوچهار فست فودبااین نام پیدا می کنی.
عکسزیبای رویا میرعلمیوپسر عزیزش آقا کارن.
سوژه ي خنده دار چونبهسر آیدعکسعمو حسنوزهیر خوش آید.
خب کمند جانمنهم دلم باقالی پلوباگردنِ گوسفندی می خواهد حتما باید دراینستاگراماعلام کنم؟
هرباکهامیدوار می شویم دورانعکسهاي آتلیه ايبهاتمام رسیده و منقرض شده هست یک نفر پیدا مي شود وبادوربین بای بای می کند!
محمد خان بحرانی در حال گشت و گذار درکیشو در حال ثبت یکیازمجوز هاي خروج از این جزیره، یعنی عکسباکشتی یونانی. عکسراباخودبهفرودگاه نبری نمی گذراند بروی.
بهنام تشکر روز ارتشرابهبرادر عزیزش تبریک گفت.مانیز این روزرابهتمامی پاسداران و ناظمان کشور عزیزمان تبریک می گوییم. ارنشرادوست داریم چون هیچگاه از مردم جدا نبوده و همه ي وقت دلمان به این شیرمردان گرم بودهِ هست.
شولِکسِیشن حقیقی به روایت عکس.

ممنون از فریدون زندیکهمارابااین مفهوم آشنا کرد و باعث شد بفهمیمتابحال اشتباه میزدیم.
عکس جذاب و هنری سولماز غنی و همسرش در شهراصفهان.
میرزا رامبد الدین جوان الدوله ي لوس السلطنه ي جلف الممالک.
علی جان خودت خوشت مي آید موقع خواب و استراحت یک نفر بیاید کنارت بنشیند و عکس بگیرد؟ چرا به حقوق سایرین احترام نمی گذاری؟
وقت آن رسیده حسن اسدی از دنیای بازیگری خداحافظی کند.
سیل بیاید وتوبمانی؟ بخدا قسم صدای نخستین آسمان قرومبه ي پیش از سیل راکه بشنوی با سرعتی نزدیک به اوسین بولت به نخستین سرپناه فرار می کني.
یغما گلرویی در کنار مجسمه الهه ياسهالشدمیونانباستان.
اگر می خواهید در کمترین زمان بیشترینکاهش وزنراداشته باشید، این پستملیکا شریفی نیابه مناسبت تولد خواهرشرابخوانیدتاهر چه گوشت به تنتان هست، بریزد.
احترام خانمِ برومند و لیلی جان رشیدی در حال گشت و گذار در رشت جذاب.
سیروان عکس کنار دریا چندان داشته ولی فکر کنم این نخستین بار هستکهدر کنار دریای خزر عکس گرفته! معمولا در کنار دریاچه هايآبسرد اسکاندیناوییابرکه هاي سبز سوئیس و اتریش ایشانرادیده ایم!
امیر دلاوری در نمایی ازفیلمجاده فرعیکهپندار اکبری آنراکارگردانی کرده هست.
لطفا هنگام پست گذاشتن مراقب کلمات و جملاتخودباشید!
عکسیقدیمیازعلیرضا بیرانونددروازه بان تیم ملی وپرسپولیسدقایقی پس از پیاده شدن از اتوبوس.
همۀ وقت} در این تصاویر آتلیه ايکهبا حضور یک اسب گرفته می شود دلمبرایاسب بیچاره میسوزد کهساعتها بخاطر عکس عزیزان گرفتار نور و صدای عکاسی هست و دیده ام که چگونه عصبی شان می کند. نکنید اینکار را..
سلفی مسعود جان شجاعی در حال گشت و گذار در مادرید. مسعود به احتمال چندان نخستین ایرانی فوتبال خواهد بود که در سه جام جهانی حضور پیدا کرده هست.
لیلا رجبیآن گونه همسرش را سورپرایز کرد وبرایاوجشن تولد گرفت.
آرش میراحمدینصرالله رادشو نادر سلیمانی، حدود ۲۴ سال پیش. ازموهاي آرش که بگذریم، اوضاع دمایی و آب و هوایی آن لحظه که عکس گرفته شده اصلا قابل تشخیص نیست!
سلفی آرمین در کنار خشایار اعتمادی و یاسر داودیان در کنار خیابان. لمینیتدندانبرایآرمین یک تیر و دو نشان محسوب می شود، چون هم هنگام خنده دیده مي شوند، هم هنگام اخم کردن!
مغززنده ي کی بودیتو؟!
سلفی نیما فلاح و رفیقش بالباسغواصی در یک ساحل که به آن اشاره نشده هست.
عکس یادگاری امیر خان قلعه نویی در کنار جعفر خان پناهی کارگردان کاردرستسینمادر فرودگاه تبریز.
آزاده صمدیدر خندوانه.برایحضور در برنامه چنانخودرا تغییر داده گویا تابحال به اینستاگرامش نرفته ایم!
گویا یکسریالخنده دار اخیر در حال تولید هست. با حضور مریم امیرجلالی،بهنوش بختیاری، خشایار راد، ابراهیم حامدی، مهران غفوریان ونیوشا ضیغمی.
ترانه علیدوستی شب قبلبرایتماشای یک نمایش به تماشاخانه ایرانشهر رفته بود که این عکس مربوط به آن هست.
با این عکس که مربوط به آرشا سواری آقا چارلی هست مقاله امروز را به اتمام می رسانیم. با آرزوی لحظاتی خوشبرایهمۀ در آخر هفته.تامقاله بعدی مراقب خودتان باشید.